諸位：今天很高興能有這機會在這裏對各位作一番講演。剛才張校長向諸位報告的話，我很慚愧，不敢當。我是個無用書生，在當前這個艱難偉大的時代裏，對於國家民族文化前途，我除有一番極忠誠的信仰外，隻能站在一旁，以忠誠的眼光作旁觀。今天我的講題是講“中國曆史上的軍人”，把我自己所知道的一點曆史上的淺薄知識，來向諸位作個簡單的敘述。
一
人人皆知，人生應有兩大支點，一是“食”，一是“兵”。所以孔子說：“足食足兵，民信之矣。”有了足夠的食和兵，才使人可以確信今天之後必然有明天，然後其他一切也才連帶談得上。因此人生又應有最基本的兩大職務，一曰“耕”，一曰“戰”。在人類文化最早時期便應有了農業和武士。
從曆史上看每一民族起源，最先都是全族武裝，即是全族皆兵的。到後來文化逐步演進，武裝逐步輕減。中國在春秋時代，猶是封建時期，那時執幹戈衛社稷的重任與光榮乃為貴族子弟所獨占，輪不到平民身上。那時則隻有貴族軍隊。在農民中選拔優秀加人武裝的稱為“士”。士執射執禦，為其本分。當時學射，猶如今天放機關槍與大炮。學禦，猶如今日之學駕駛坦克與飛機。不習射禦，便稱不得一個士。其時的貴族階級，論其職，則皆武職，而亦兼習文業。文由武而演進，此乃人類文化演進一通例。孔子在當時亦一士，孔子以禮、樂、射、禦、書、數六藝為教。射、禦兩項，乃其中之基本藝。孔子自稱：“我何執？執禦乎！執射乎！我執禦矣。”因禦之一藝，在當時較射為低。如狩獵，如臨陣作戰，在車上執弓矢者是主，駕車者是副。孔子自謙，說若要他選定一職，則他選禦不敢選射。其實孔子善射，在當時是著名的。