宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。於予與何誅！”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”
宰予：宰我名。《論語》記諸弟子，例不直書名，此處當作宰我始合。或曰：宰我得罪於孔子，故書名以貶之。然如此則是記者之辭，未必孔子當時有此意。按：本章似尚有可疑，說在下。
晝寢：此二字有數說。一謂當晝而眠，孔子責其誌氣昏惰。一謂寢者寢室，入夜始居，宰我晝居寢，故責之。一謂晝當作畫，宰我畫其寢室，加以藻繪。一謂畫是劃義，寢是息義。宰我自劃時間精力，貪圖休息。今按：依第二解，當作晝居寢，不得雲晝寢。依第四解，增字太多。第三解隻責其不畫便是，何來有“於予與何誅”
之語。仍當從第一解。曰晝，非晏起。曰寢，亦非假寐。《韓詩外傳》：衛靈公晝寢而起，誌氣益衰。宋玉《高唐賦》：楚王晝寢於高唐之台。知晝寢在古人不作佳事看。
朽木不可雕：朽木，腐爛之木，不能再加以雕刻。
糞土之牆不可汙：糞土，猶穢土也。圬，飾牆之泥刀。穢土之牆不可複飾。
於予與何誅：誅，責也。謂對宰我不必再責，猶言宰我不可再教誨。
子曰：或說此“子曰”二字當誤複。或說此下語更端，故又以子曰起之。
於予與改是：是字，指上文聽其言而信其行，孔子謂因於宰我而改變此態度。
按：宰我預於孔門之四科，與子貢齊稱，亦孔門高第弟子。此章孔子責之已甚，甚為可疑。或因宰我負大誌，居常好大言，而誌大行疏，孔子故作嚴辭以戒。他日，宰我仕於齊，助齊君，排田氏，終為田氏所殺。然此非宰我之過。竊疑《齊論》除多《問王》、《知道》兩篇外，其二十篇中章句，亦頗多於《魯論》，自張禹始合而一之。或此章僅見於《齊論》，或《齊論》此章語句不同於《魯論》，而張禹依而采之；而宰我在田齊諸儒口碑中，則正如魏之何晏，唐之王叔文；則此章雲雲，或非當時實錄。姑識所疑，然亦無可參定矣。