希臘文化的特色在於國與國、文化與文化之間的界線泯滅了。過去希臘、羅馬、埃及、巴比倫、敘利亞、波斯等各民族各有我們一般所說的“國教”，各自崇奉不同的神明。但如今這些不同的文化都仿佛在女巫的咒語之下熔成一爐，匯聚形成各種宗教、哲學與科學概念。
我們可以說希臘過去的市中心廣場已經被世界舞台所取代。從前的市鎮廣場是一片人聲嘈雜的景象，有人販售各種商品，有人宣揚各種思想與概念。如今的市鎮廣場依舊充斥著來自世界各地的貨品與思想，隻不過嘈雜的人聲中夾雜了各國的語言。
我們曾經提到在這個時候，希臘人的人生哲學影響的地區與範圍已經比過去擴大許多。不過，逐漸的，地中海地區的各個國家也開始崇奉東方的神祇。也許是在眾多古國原有宗教信仰的交互影響之下，新的宗教興起了。
我們稱這種現象為“信仰的混合”(syncretism)或“信仰的交互激**”(the fusion of creeds)。
在此之前，人們都認同自己所屬的城邦。但隨著疆界之分逐漸泯滅，許多人開始懷疑自己的社會所持的生命哲學。一般而言，近古時期的特色就是充滿了宗教質疑、文化解體與悲觀主義。當時的人說：“世界已經衰老了。”希臘文化時期形成的各宗教信仰有一個共同的特征，就是他們經常教導人應該如何獲得救贖，免於一死。這些教義通常都是以秘密的方式傳授。信徒隻要接受這些教導，並進行某些儀式，就可望獲得不朽的靈魂與永遠的生命。但為了達成靈魂的救贖，除了舉行宗教儀式外，也有必要對宇宙真實的本質有某種程度的了解。
關於新宗教，我們就談到這裏了。不過在這個時期，哲學也逐漸朝“救贖”與平安的方向發展。當時的人認為，哲學的智慧不僅本身有其好處，也應該能使人類脫離悲觀的心態與對死亡的恐懼。因此，宗教與哲學之間的界線逐漸消失了。