《太平廣記鈔》，共八十卷，明天啟六年（1626年）刊刻。它是馮夢龍對《太平廣記》進行加工後的精編本。
《太平廣記》是我國北宋初年所編的大型類書之一，全書五百卷，目錄十卷，取材於漢代至宋初的小說、筆記、野史、稗文及釋藏、道經等共四百餘種，可視作中國古代小說總集，堪稱宋代的“百科全書”。其內容豐富，趣味盎然，是中國古代軼聞趣事的源頭，對後世文學的影響至大。宋代以後，話本、雜劇、諸宮調等各種虛構類文學作品多從《太平廣記》中選取題材，加以敷演。
但是，《太平廣記》卷帙浩繁，內容蕪雜，世人稱“《廣記》煩瑣，不切世用”。明人馮夢龍自幼涉獵《太平廣記》，“喜其博奧，厭其蕪穢”，於是從便於流傳、有利閱讀的角度出發，對此書“去同存異，芟繁就簡，類可並者並之，事可合者合之”，簡省了一半的篇幅，將其精華濃縮後編為八十卷，是為《太平廣記鈔》。改編後的《太平廣記鈔》無論是在取類上，還是在編排順序上，都要比《太平廣記》原書更精當。另外，馮夢龍還為《太平廣記鈔》加上了不少批語，其中總批二百餘條，眉批一千七百餘條，夾批不計其數。這些批語，不僅為讀者解釋難詞難句、評論是非曲直、分析作文技巧，方便了解《太平廣記》所載故事的來龍去脈，更是研究馮夢龍思想和小說觀念的重要材料。
《太平廣記鈔》的編纂者馮夢龍（1574—1646），字猶龍，長洲（今江蘇蘇州）人，是明代最負盛名的通俗文學家和戲曲家之一。他出身士大夫家庭，少有才情，為同輩所傾服，與兄夢桂、弟夢熊並稱為“吳下三馮”。後為貢生，曾任南直隸丹徒訓導、福建壽寧知縣等官職，任滿後歸隱鄉裏。晚年他仍孜孜不倦，繼續從事小說創作和戲曲整理研究工作。