休徵
陳倉寶雞（出《列異傳》）【眉批】以下帝王休徵。
秦文公【眉批】《列異傳》作秦穆公，誤也。今從《史記》改正。時，陳倉人掘地得物，若羊非羊，若豬非豬，牽以獻公。道逢二童子曰：“此為媼，【眉批】媼，《晉太康地誌》作媦。常在地中食死人腦。若欲殺之，以柏捶其首。”媼曰：“此二童子，名為寶雞。得雄者王，得雌者伯。”陳倉人舍之，遂二童。二童化為雉，飛入於林。陳倉人告公，發徒大獵，果得其雌。又化為石，置之汧謂之間，立祠，名陳寶。雄者飛南集，今南陽雉飛縣，即其地也。【眉批】後漢光武起於南陽。
漢高祖（出《小說》）
滎陽南原上有厄井。父老雲：“漢高袓避項羽於此井，雙鳩集其上，追者不疑。”漢朝每正旦輒放雙鳩，始此。
白燕（出《王子年拾遺記》）
魏禪晉之歲，北闕下有一白燕，以為神物，以金籠盛置於宮中。旬日不知所在。論者以晉金德之瑞。
晉元帝（出《洞庭記》）
晉元帝時，三雀共登一雄雞背，三入安東廳。占者以為當進三爵為天子。
北齊神武（出《三國典略》）
北齊神武高歡少曾與劉貴、賈智為奔走之友。貴曾得一白鷹，獵於沃野，見一赤兔，每搏輒逸。進至回澤，有一第屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。神武怒，以鳴鏑射犬，犬斃。屋中有二大人出，持神武衣甚急。其母目盲，曳杖嗬二子：“何故觸大家？”因出甕中酒，烹羊以飯客。自雲有知，遍捫諸人，言並當貴。至神武曰：“皆由此人。”飲竟而出，遣使訪問之，則本無人居，乃知向者非人境也。由是諸人益加敬異。
唐太宗（出《錄異記》）
武德末，太宗欲平內難。苑池內有白龜，遊於荷葉之上。太宗取之，化為白石，瑩潔如玉。登極後，降製曰：“皇天眷佑，錫以寶龜。”