俊辯
邊文禮（出《世說》）
邊文禮見袁奉高，失次序。奉高因嘲曰：“昔堯聘許由，麵無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”
諸葛靚（出《世說新語》）
諸葛靚在吳，於朝堂大會。孫皓問：“卿字仲思，為何所思？”對曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”
孫子荊（出《世說新語》）
晉孫子荊年少時，欲隱，語王武子雲：“當枕石漱流，”誤曰“漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”子荊曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。”
許誡言（出《紀聞》）
許誡言為琅琊太守，有囚縊死獄中，乃執去年修獄典鞭之。典辯曰：“小人主修獄耳。”誡言猶怒曰：“汝胥吏舉動自合笞，又何訴？”【眉批】莫論理，已是至理。
範百年（出《談藪》）
宋梁州範百年因事謁明帝，帝言及廣州貪泉，因問曰：“卿州複有此水否？”百年答曰：“梁州唯有文川武鄉，廉泉讓水。”又問：“卿宅在何處？”曰：“臣居在廉讓之間。”上稱善。後除梁州刺史。
張融（出《談藪》）
吳郡張融，字思光，嚐謁太祖於太極西堂，彌時方登。上笑曰：“卿至何遲？”答曰：“自地升天，理不得速。”融嚐歎：“不恨我不見古人，恨古人不見我。”又善草隸，太祖語曰：“卿書殊有骨力，但恨無二王法。”答曰：“非恨臣無二王法，亦恨二王無臣法。”
庾杲之（出《談藪》）
齊武帝嚐謂群臣曰：“我後當何諡？”莫有對者。王儉因目庾杲之對，杲之曰：“陛下壽比南山，與日月齊明。千載之後，豈臣等輕所度量？”時人稱其辯答。
李膺 商鏗（俱出《談藪》）