寶
金人（出《神異經》）【眉批】以下金錢之屬。
西方日官之外有山，長十餘裏，廣二三裏，高百餘丈。其山皆黃金，色殊美，不雜土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆純金，名曰金犀。入山下一丈，有銀。又入一丈，有錫。又入一丈，有鉛。又入一丈，有丹陽銅。丹陽銅似金，可鍛以作錯塗之器也。
成弼（出《廣異記》）
隋末，有道者居於太白山，煉丹砂，合大還成，因得道。有成弼者，給侍十餘歲，而不告以道。弼後以家艱辭去。道者遺之丹十粒，一粒丹化十斤赤銅，則黃金矣，足以辦葬事。弼乃還，如言辦葬訖。弼有異誌，複入山見之，更還求丹。道者不與。弼乃持白刃劫之。既不得丹，則斷道者兩手；又不得，則刖其足。道者顏色不變。弼滋怒，則斬其頭。及解衣，肘後有赤囊，開之，則丹也。弼喜，持丹下山。忽聞呼弼聲，回顧，乃道者也，謂弼曰：“汝終如吾矣。”弼大驚，因不見。弼既得丹，多變黃金，家遂殷富，則為人所告，雲弼有奸，捕得。弼自列能成黃金，非有他，故也。唐太宗問之，召令造黃金。金成，帝悅，授以五品官，敕令造金，要盡天下之銅乃已。弼造金，凡數萬斤而丹盡。其金所謂大唐金也。百煉益精，甚貴之。弼既藝窮而請去。太宗令列其方，弼實不知。帝謂其詐，怒，脅之以兵。弼猶自列，遂為武士斷其手。又不言，則刖其足。弼窘急，且述其本末，亦不信，遂斬之。而大唐金遂流用矣。
裴談（出《紀聞》）
裴談為懷州刺史。有樵者入太行山，見山穴開，有黃金焉，可數間屋。樵者喜，入穴取金，得五鋌，皆長尺餘。因以石窒穴，且誌之。又數日往，則迷其處。樵者頗諳山穀，即於洛城懷州，造開石物錘鑿數車。州有崔司戶，知而助之。將往開，而談妻有疾，請道家奏章請命。道士忽傳天帝詔曰：“帝詔裴談，太行山天藏開，比有樵夫見之，吾已遺金五鋌，命其閉塞。而愚人貪得，將加錘鑿。若開不休，有禍無益。【眉批】天有私藏，天亦愛錢矣，何況於人？此州崔司戶，與之同心。汝急止之，妻疾自瘳矣。”談大異之，即召崔子問故，果符所言。乃沒其開石之具，妻尋有間。