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齊俗(出《伽藍記》)
後魏太傅李延實,莊帝舅也。除青州刺史,將行奉辭。帝謂實曰:“懷磚之俗,世號難治,舅宜好用心。”時黃門侍郎楊寬在帝側,不曉懷磚之義,私問舍人溫子升。子升曰:“至尊兄彭城王作青州刺史,聞其賓客從至青州者雲:‘齊土之民,風俗淺薄,虛論高談,專在榮利。太守初欲入境,百姓皆懷磚叩頭,以美其意。及其代下還家,以磚擊之。’言其向背速於反掌。是以京師謠語曰:‘獄中無係囚,舍內無青州,假令家道惡,腸中不懷愁。’懷磚之義,起在於此。
李義琛(出《雲溪友議》)
李義琛,隴西人,居於魏,自鹹陽主簿拜監察。少孤貧。唐初草創,無複生業,與再從弟義琰、三從弟上德同居,事從姑,定省如親焉。武德中,俱進士,共有一驢,赴京。次潼關,大雨,投逆旅。主人鄙其貧,辭以客多。進退無所,徙倚門旁。有鹹陽商客見而憐之,乃引與同舍,兼同寢處。數日方晴,道開,義琛等議鬻驢以一醉。商客竊知,固止之,仍資以道糧。琛既擢第,曆任鹹陽,召商客,與之抗禮。【眉批】一雙兩好。商客不複識,但悚懼遜退。琛語其由,乃悟。
虞世南(出《國史補》)
張造(出《國史補》)
貞元中,度支欲取兩京道中槐樹為薪,更栽小樹。先下符牒華陰。華陰尉張造判牒曰:“召伯所憩,尚不剪除,先皇舊遊,豈宜斬伐。”【眉批】善辯。乃止。
唐衢(出《國史補》)
進士唐衢有文學,老而無成。善哭,每發一聲,音調哀切。遇人事有可傷者,衢輒哭之,聞者流涕。嚐遊太原,遇享軍,酒酣乃哭,滿座不樂,主人為之罷。
脂粉錢(出《嘉話錄》)
湖南觀察使有夫人脂粉錢者,自顏杲卿妻始之也。柳州刺史亦有此錢,是一軍將為刺史妻致,不亦謬乎?