一旦人有了自由的精氣神，就休想把它連根挖掉。
——《獵人》
在這上千的行人裏能夠找到哪怕一個願意傾聽他訴說的人嗎？但人群在疾行，既看不見他這個人，也看不見他的苦惱……這苦惱是巨大的，沒有邊際的。要是姚納的胸膛裂開，從中流出苦惱，那麽，這苦惱像是能把整個世界都淹沒的，但這苦惱卻偏偏不被人看見。這苦惱裝進了這樣一個渺小的軀殼裏，甚至白天舉了火把都看不見……
——《苦惱》
離開城市，脫離鬥爭，躲避生活的喧鬧，把自己藏進莊園——這不是生活，這是自私、懶惰，這也是一種修道生活，但那是沒有崇高追求的修道生活。人需要的不是三俄尺土地，不是莊園，而是整個世界、整個大自然，在這個廣闊的天地裏，他可以盡情地展現他的自由精神的全部特長和能量。
難道把自己活埋就是解決了生活的問題？要知道這是死亡，而不是生活。
他想，過去與現在是由一連串連綿不斷、由此及彼的事件聯係起來的。他覺得自己剛才已經看到了這個鎖鏈的兩端：隻須觸動一端，另一端就會震顫。
“別輕鬆愉快，別昏睡不醒!趁著還年輕，還有力量，還精力充沛，要及時行善!沒有幸福，也不該有。如果生活中還有意義和目標，那麽它們完全不在於我們的幸福，而在於某種更理智更宏大的事業中。行善吧!”
——《醋栗》
他根據自己的經驗來判斷別人，便不再相信自己眼見的東西，而永遠意識到，每一個人都在秘密的掩護下，猶如在黑夜的掩護下，過著他們真正的、最有意味的生活。每一個個體的真實存在，都存在於秘密之中。也許正因為這樣，文化人才如此情緒激動地呼籲尊重個人隱私。
——《牽小狗的女人》