仁壽四年（604），新繼位的楊廣在洛陽登邙山、觀伊闕，驚服於此地的帝王之氣。楊廣感歎：“龍門在此，自古帝王為何不在這裏建都？”尚書仆射蘇威回答：“自古非不知，隻是等待陛下。”楊廣大喜之餘，躊躇滿誌地定下了遷都洛陽的決心，想要把握住上蒼賜予的良機。
當隋王朝在六世紀末期橫空出世之時，天下都相信它將帶領割據混亂四個世紀的神州大地，步入一個和平、統一、富強的治世。
曆史將一個天賜良機，送到了大隋王朝的手裏。
隋朝的創建者隋文帝楊堅確實是一個幸運兒。“古來得天下之易，未有如隋文帝者，以婦翁之親，值周宣帝早殂，結鄭譯等矯詔入輔政，遂安坐而攘帝位。”（趙翼語）開皇元年（581）二月，楊堅受北周靜帝禪讓，建立新王朝，定國號為“隋”。八年後，隋軍南下滅亡南朝的最後一個朝代陳，統一華夏，結束了自東漢末年以來長達四百年的分裂局麵。
一個“地廣三代，威震八紘”的大隋王朝，超越了之前所有的王朝，具備了名垂千古的先機。
隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣父子兩代人，都一心要把握曆史的恩賜，帶領王朝向一個偉大的盛世發起衝刺。
父子兩代皇帝也都有曆史均值之上的素養。隋文帝勵精圖治，大刀闊斧地在政治、經濟、文化各領域進行改革。完善於唐朝的三省六部製，肇始於隋朝，它是隋文帝鞏固中央集權的一係列措施中影響深遠的一項。統一難，消除威脅統一的深層次因素更難。隋文帝還果斷終結了與門閥世族勢力相結合的九品中正製，毅然推行科舉製，盡可能打破限製，公開透明地選賢任能。科舉取士在時人看來或許隻是人事製度，卻深深塑造了之後的中國社會。科舉製保障了社會流動性，中國古代的超穩定結構依賴科舉製甚多。