薦王安石呂公著劄子
［宋］歐陽修
臣伏見陛下仁聖聰明，優容諫諍，雖有狂直之士犯顏色而觸忌諱者，未嚐不終始保全，往往亟加擢用，此自古明君賢主之所難也。然而用言既難，獻言者亦不為易。論小事者既可鄙而不足為，陳大計者又似迂而無速效，欲微諷則未能感動，將直陳則先忤貴權。而旁有群言，奪於眾力，所陳多未施設，其人遽已改遷。致陛下有聽言之勤，而未見用言之效，頗疑言事之職，但為速進之階。蓋緣台諫之官，資望已峻，少加進擢，便履清華。而臣下有厭人言者，因此亦得進說，直雲此輩務要官職，所以多言。使後來者其言益輕，而人主無由取信，辜陛下納諫之意，違陛下賞諫之心。臣以謂欲救其失，惟宜擇沉默端正、守節難進之臣，置之諫署，則既無幹進之疑，庶或其言可信。
伏見殿中丞王安石，德行文學，為眾所推，守道安貧，剛而不屈。司封員外郎呂公著，是夷簡之子，器識深遠，沉靜寡言，富貴不染其心，利害不移其守。安石久更吏事，兼有時才，曾召試館職，固辭不就，公著性樂閑退，淡於世事，然所謂夫人不言，言必有中者也。往年陛下上遵先帝之製，增置台諫官四員，已而中廢，複止兩員。今諫官尚有虛位，伏乞用此兩人，補足四員之數，必能規正朝廷之得失，禆益陛下之聰明。臣叨被恩榮，未知報效，苟有所見，不敢不言，取進止。
——《歐陽文忠公文集·奏議》卷一四
上神宗論王安石
［宋］司馬光
臣之不才，最出群臣之下。先見不如呂誨，公直不如範純仁、程顥，敢言不如蘇軾、孔文仲，勇決不如範鎮。誨於安石始知政事之時，已言安石為奸邪，謂其必敗亂天下，臣以謂安石止於不曉事與狠愎爾，不至如誨所言。今觀安石引援親黨，盤據津要，擯排異己，占固權寵。常自以己意陰讚陛下內出手詔，以決外廷之事，使天下之威福在己，而謗議悉歸於陛下。臣乃自知先見不如誨遠矣。純仁與顥皆與安石素厚，安石拔於庶寮之中，超處清要，純仁與顥覩安石所為，不敢顧私恩、廢公議，極言其短。臣與安石南北異鄉，取舍異道，臣接安石素疎，安石待臣素薄，徒以屢嚐同寮之故，私心眷眷，不忍輕絕而預言之，因循以至今日。是臣不負安石而負陛下甚多，此其不如純仁與顥遠矣。臣承乏兩製，逮事三朝，於國家義則君臣，恩猶骨肉，覩安石專逞其狂愚，使天下生民被荼害之苦，宗廟社稷有累卵之危，臣畏懦惜身，不早為陛下別白言之。軾與文仲皆疎遠小臣，乃敢不避陛下雷霆之威、安石虎狼之怒，上書對策，指陳其失，隳官獲譴，無所顧慮，此臣不如軾與文仲遠矣。人情誰不貪富貴、戀俸祿，鎮覩安石熒惑陛下，以佞為忠，以忠為佞，以是為非，以非為是，不勝憤懣，抗章極言，自乞致仕，甘受醜詆，杜門家居。臣顧惜祿位，為妻子計，包羞忍恥，尚居方鎮，此臣不如鎮遠矣。