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《大學》謂之“致知格物”，在《書》謂之“精一”，在《中庸》謂之“慎獨”，在《孟子》謂之“集義”，其功夫一也。

——《與陸清伯書》

度陰山曰

致知格物、精一、慎獨、集義，看似毫不相幹，其實是一回事。“精一”是精心於天理，“慎獨”是自我管理，“集義”是所作所為符合道義，這全是格物的內容。