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然則聖人之學，乃不有要乎？彼釋氏之外人倫，遺物理，而墮於空寂者，固不得謂之明其心矣。若世儒之外務講求考索，而不知本諸其心者，其亦可以謂窮理乎？

——《與夏敦夫(辛巳)》

度陰山曰

聖人的學問，是需要一個根本的東西作為要領的。這個要領就是在事上磨煉。佛教排斥人之倫理，忽視了物的理，因而墮入空虛寂滅之中，所以不能說它認清了本心。儒家要人在事上磨煉，消磨自己的私欲，這才是直抵本心，認清本心。