澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：
正月初六日接到家信三函：一係十一月初三所發，有父親手諭，溫弟代書者；一係十一月十八所發，有父親手諭，植弟代書者；一係十二月初三澄弟在縣城所發一書，甚為詳明，使遊子在外，巨細了然。
廟山上金叔不知為何事而可取騰七之數？若非道義可得者，則不可輕易受此。要做好人，第一要在此處下手。能令鬼服神欽，則自然識日進，氣日剛；否則不覺墮入卑汙一流，必有被人看不起之日，不可不慎。諸弟現處極好之時，家事有我一人擔當，正好做個光明磊落、神欽鬼服之人。名聲既出，信義既著，隨便答言，無事不成，不必愛此小便宜也。
父親兩次手諭，皆不欲予乞假歸家，而予之意，甚思日侍父母之側，不得不為迎養之計。去冬家書曾以歸省、迎養二事與諸弟相商，今父親手示既不許歸省，則迎養之計更不可緩。所難者，堂上有四位老人，若專迎父母而不迎叔父母，不特予心中不安，即父母心中亦必不安；若四位並迎，則叔母病未全好，遠道跋涉尤艱。予意欲於今年八月初旬迎父親、母親、叔父三位老人來京，留叔母在家，諸弟婦細心伺候。明年正月元宵節後，即送叔父回南，我得與叔父相聚數月，則我之心安；父母得與叔父同行數千裏到京，則父母之心安；叔母在家半年，專雇一人服侍，諸弟婦又細心奉養，則叔父亦可放心；叔父在家抑鬱數十年，今出外瀟灑半年，又得觀京師之壯麗，又得與侄兒、侄婦、侄孫團聚，則叔父亦可快暢。在家坐轎至湘潭，澄侯先至潭雇定好船，伺候老人開船後，澄弟即可回家。船至漢口，予遣荊七在漢口迎接，由漢口坐三乘轎子到京，行李婢仆則用小車，甚為易辦。求諸弟細商堂上老人，春間即賜回信，至要至要。