澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：
四月初三日發第五號家信，厥後折差久不來，是以月餘無家書。五月十二折弁來，接到家中四號信，乃四月一日所發者，具悉一切。
植弟大愈，此最可喜。京寓一切平安。癬疾又大愈，比去年六月更無形跡。去年六月之愈，已為五年來所未有，今又過之，或者從此日退，不複能為惡矣。皮毛之疾，究不甚足慮，久而彌可信也。
四月十四日考差題“樂民之樂者，民亦樂其樂”，經文題“必有忍，其乃有濟，有容德乃大”，賦得“濂溪樂處，得焉字”。
二十六日餘又進一諫疏，敬陳聖德三端，預防流弊，其言頗過激切，而聖量如海，尚能容納，豈漢唐以下之英主所可及哉？餘之意，蓋以受恩深重，官至二品，不為不尊；堂上則誥封三代，兒子則蔭任六品，不為不榮。若於此時再不盡忠直言，更待何時乃可建言？而皇上聖德之美，出於天亶自然，滿廷臣工遂不敢以片言逆耳。將來恐一念驕矜，遂至惡直而好諛，則此日臣工不得辭其咎。是以趁此元年新政，即將此驕矜之機關說破，使聖心日就兢業而絕自是之萌，此餘區區之本意也。現在人才不振，皆謹小而忽於大，人人皆習脂韋唯阿之風，欲以此疏稍挽風氣，冀在廷皆趨於骨鯁，而遇事不敢退縮，此餘區區之餘意也。
折子初上之時，餘意恐犯不測之威，業將得失禍福置之度外。不意聖慈含容，曲賜矜全。自是以後，餘益當盡忠報國，不得複顧身家之私。然此後折奏雖多，亦斷無有似此折之激直者。此折尚蒙優容，則以後奏折必不致或觸聖怒可知。諸弟可將吾意細告堂上大人，毋以餘奏折不慎，或以戇直幹天威為慮也。
父親每次家書，皆教我盡忠圖報，不必係念家事。餘敬體吾父之教訓，是以公爾忘私，國爾忘家。計此後但略寄數百金償家中舊債，即一心以國事為主，一切升官得差之念，毫不掛於意中。故昨五月初七大京堂考差，餘即未往赴考。侍郎之得差不得差，原不關乎與考不與考。上年己酉科，侍郎考差而得者三人：瑞常、花沙納、張芾是也。未考而得者亦三人：靈桂、福濟、王廣蔭是也。今年侍郎考差者五人，不考者三人。是日題“以義製事以禮製心論”，詩題“樓觀滄海日，得濤字”。五月初一放雲貴差，十二放兩廣、福建三省，名見京報內，茲不另錄。袁漱六考差頗為得意，詩亦工妥，應可一得，以救積困。