溫甫六弟左右：
五月二十九、六月初一連接弟三月初一、四月二十五、五月初一三次所發之信，並四書文二首，筆仗實實可愛。
信中有雲“於兄弟則直達其隱，父子祖孫間不得不曲致其情”，此數語有大道理。餘之行事，每自以為至誠可質天地，何妨直情徑行。昨接四弟信，始知家人天親之地，亦有時須委曲以行之者。吾過矣！吾過矣！
香海為人最好，吾雖未與久居，而相知頗深，爾以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣兩君，吾皆未見，人約可為爾之師。或師之，或友之，在弟自為審擇。若果威儀可則，淳實宏通，師之可也；若僅博雅能文，友之可也。或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不複能受其益矣。
爾三月之信所定功課太多，多則必不能專，萬萬不可。後信言已向陳季牧借《史記》，此不可不熟看之書。爾既看《史記》，則斷不可看他書。功課無一定呆法，但須專耳。餘從前教諸弟，常限以功課，近來覺限人以課程，往往強人以所難，苟其不願，雖日日遵照限程，亦複無益。故近來教弟但有一專字耳。專字之外，又有數語教弟，茲特將冷金箋寫出，弟可貼之座右，時時省覽，並抄一付寄家中三弟。
香海言時文須學《東萊博議》，甚是。爾先須過筆圈點一遍，然後自選幾篇讀熟。即不讀亦可，無論何書，總須從首至尾通看一遍，不然，亂翻幾頁，摘抄幾篇，而此書之大局精處茫然不知也。
學詩從《中州集》入亦好。然吾意讀總集不如讀專集。此事人人意見各殊，嗜好不同。吾之嗜好，於五古則喜讀《文選》，於七古則喜讀《昌黎集》，於五律則喜讀《杜集》，七律亦最喜杜詩，而苦不能步趨，故兼讀《元遺山集》。吾作詩最短於七律，他體皆有心得。惜京都無人可與暢語者。爾要學詩，先須看一家集，不要東翻西閱；先須學一體，不可各體同學，蓋明一體則皆明也。淩笛舟最善為律詩，若在省，爾可就之求教。