策劃，說到底是一門實踐科學、應用科學。它既然來自於實踐，就不可避免地被打上了實踐的烙印。如果不了解中國的國情，不能準確地把握中國文化的底蘊和精髓，策劃往往會南轅北轍。策劃本身又是一個係統工程，絕不是什麽傳說中的靈丹妙藥，任何一個成功的案例背後，都隱藏著某種必然性。客觀地說，策劃在實踐中的作用往往是一種催化劑、添加劑、引爆劑，但這種作用通常隻有落實在戰略的層麵上，轉化為功能和具體的操作，才更能顯出它的價值。
在多年的策劃實踐中，我們更擅長於戰略和策略方麵的製定和引導，我想我們用自己的行動表明了一個簡單的道理：戰略，也可以是實的。為什麽這麽說呢，因為戰略是靠一套科學的方法論和思維方式來支撐的，而方法論的探索和實踐又是最艱難的，也是最令人著迷的。
縱觀中國幾千年來，在知識領域往往有兩個極端，一個是學，一個是術。所謂“學”，就是高樓深院裏搞學問。它追求的最高境界是自成一家、自成體係、自圓其說。中國自古就不缺少經邦濟世之學，也不缺少孤影青燈含辛茹苦治學的人。學而優則仕。學本身是個體麵的職業，也同時是一個躍龍門的途徑。當然，弄不好就會成為魯迅筆下的孔乙己。隨著市場經濟的到來，很多知識分子覺得光靠秀才人情紙半張，難以在物質上充實，難以解決營養不良的問題，於是出現了下海的現象。當知識分子從精神的象牙塔裏走出來的時候，常常又會束手無策，因為他不得不麵對另外一個東西——術。沒有功能之術，就無法在市場上生存，這也是一個很現實的問題，以至於不少人為術而傷學，因術而棄學，常常術是獲得了，但文化人最寶貴的獨立精神和操守卻被典當了。當然也有不少如魚得水的，他們大多是治術之人，比如廣告設計，或者本來就是商人的料，但因曆史所限，誤入“歧途”治了學。為術要傷學，囿於學又難展術——在市場經濟的大潮中，知識持有者有沒有“外圓內方”的生存之道呢?我認為有，它可以被歸結為“道”。它介乎學與術之間，是一個承上啟下、左右逢源，即承學之上啟術之下，左右逢源於各種社會經濟要素的十字路口和超級平台。