民族主義的全部魅力在於其在追求本民族獨立與自由時表現出的無與倫比的執著精神、勇氣和信念，它們具有飛蛾撲火般的壯烈之美。然而，民族主義一旦淪為利維坦政權的爪牙和走狗，就好比桀驁不馴的女神突然迷上了支付寶，瞬間便麵目可憎了。
我曾在《從殺人之刀到活人之劍》一文中提到過1862年日本薩摩藩武士在生麥村對冒犯大名[34]的英國商人進行無禮討，當場斬殺一人、重傷兩人的幕末大新聞。在幕末那個亂世，“尊皇攘夷”絕對是最時髦的口號，但攘夷絕不是請客吃飯，拿U形鎖砸自己人顯然是出不了名的。所以，除了“生麥事件”這種公然謀殺外，零星襲擊西洋人的野蠻活動也很流行，連伊藤博文這種大名人當年也未能免俗。他在夜裏偷偷潛入英國使館放了一把火，之後與狐朋狗友徹夜狂歡，慶祝攘夷成功。
薩摩藩武士斬殺無禮英國商人的幕末大新聞——生麥事件
薩摩藩惹了剛剛在第二次鴉片戰爭中取勝的英國人，是不會有什麽好果子吃的。於是，英國人按照他們在東亞的一貫套路，抽調了幾艘剛在鴉片戰爭中虐完清軍的軍艦，組成複仇者聯盟，從清國氣勢洶洶地開往日本。但是，當時英國人還沒弄清日本的政治體製，直接向日本的“合法政府”德川幕府提出了10萬英鎊的賠償要求。在19世紀中葉，這是一筆天價賠款，但是風雨飄搖的德川幕府看了看被打得支離破碎的清帝國，咬咬牙還是背了這個鍋，乖乖給了錢。然而，對於交出殺人凶手這一條件，幕府無能為力，隻好跟英國人解釋了一下日本獨特的封建製度，讓英國佬找薩摩藩要人。
生麥事件中被大卸八塊的英國商人理查德森的遺體
與英國人交涉的薩摩藩武士團隊（右一是福澤諭吉）
英國軍艦到薩摩藩後，提出了兩個條件：懲凶、賠錢。這時發生了一段小插曲，就是擔任翻譯的福澤諭吉（現在一萬日元紙幣上主張“脫亞入歐”的那一位）把英國人“交出殺人凶手”的要求，含含糊糊地翻譯成了“交出事件責任人”（可以理解為交出薩摩藩主的輔佐人島津久光）。對此，薩摩藩一片嘩然，斷然拒絕了這一要求，久光大怒，揚言：“粉身碎骨，夷賊誅罰。”