人們都有虛榮心，虛榮有時候和自卑相關聯。事實上，觀遍古今，隻有平和低調的人才能成就大事，才能給內心一份怡然之情。
弘一大師在一次講經說法時，以了凡大師之言點化世人：“人之過惡深重者，亦有效驗。或心神昏塞轉頭即忘，或無事而常煩惱，或見君子而赧然消沮，或聞正論而不樂，或施惠而人反怨，或夜夢顛倒，甚則妄言失誌，皆作孽之相也。苟一類此，即須奮發，舍舊圖新，幸勿自誤！”
過惡，過是罪過，惡是惡習氣，即前麵所說的宿業，其征兆是神誌不清，容易忘事，無事時自生煩惱。或看到有道德有學問的正人君子，即覺得自己卑不足道；或聽到正法時聽不進去；或送禮與他人，反而受人奚落；或糊夢顛倒，語無倫次，都是過去的孽障所致。如有任何一項，即應改過自新，不要自誤。
人們隻有不斷反省自我，追求內在的真性情，才能做到不自卑、不煩惱，才能夠心態怡然。達摩祖師本名叫菩提多羅，是南印度婆羅門貴族，是香至王的第三個兒子，後來由於機緣巧合遇到般若多羅，為祖師所器重而度化出家，改名菩提達摩。
達摩祖師未出家以前，超群的才智已經顯現。有一次般若多羅尊者指著一堆珠寶問達摩三兄弟：“世上還有比這些珠寶更好的東西嗎？”
大哥月淨多羅回答道：“這些珠寶是我們王者之家最為珍貴的，世上還有什麽東西比這些寶物更珍貴的呢？”
二哥功德多羅也回答道：“我也沒有見過還有比這些寶物更珍貴的東西。”
菩提多羅笑著說：“我認為兩位哥哥說得不對，這些珠寶沒有任何價值！”
兩位兄長責問道：“為什麽這些珠寶沒有價值呢？那麽你覺得有價值的寶物是什麽？”
菩提多羅說道：“這些珠寶不了解自己的價值，隻不過是一些沒有知覺的東西而已。佛法真理才是寶物。真正的寶物是由人們發揮出來的智能，不僅能自照，而且還能區分各種形形色色的珠寶，更能分辨世間的一切善惡諸法，所以真正最尊貴的應該是無上真理的法寶。”