古人雲：“天不生仲尼，萬古如長夜。”
孔子離我們有多遠？兩千多年的曆史寶藏，其實一直近在咫尺。“半部《論語》治天下”，薄薄一冊書卻積澱了幾千年厚重的文化底蘊與人生智慧，讓孔子這位行走在人世間的千古聖人滿麵含笑地向我們走來，用他的一雙慧眼打量眾生，用一種悲天憫人的情懷溫暖世人。他不因我們的美譽而麵露喜色，也不因我們的毀謗而心生怨懟，他親賢卻容眾，這就是聖人的胸懷。
孔子生於兩千多年前禮樂崩壞的春秋時代，生前所授弟子三千之眾，身通六藝者有七十二位賢人，在當時的“國際”上有極高的威望與影響力。後世弟子因敬其人格修養，感念其恩澤四海，遂作《論語》一書。其後，經過漢武帝時期董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”, 《論語》成為儒學經典，也成為封建統治正統思想，影響了整個中華民族的文化心理與社會倫理秩序。不僅如此，它甚至影響了兩千年的政治思想。北宋宰相趙普曾說自己是靠“半部《論語》治天下”，將《論語》的地位推到了一個無與倫比的高度，孔子更成為惠澤眾生的“至聖先師”。
但是有稱讚就會有毀謗，正如孔子自己在《春秋》中所言：知我者春秋，罪我者春秋，這位不遺餘力弘揚中國古代傳統文化的布道者，仿佛能預知後世之人對他的評價。他說“與我心心相印”的人是因為《春秋》而了解我，而批判我的人也是因為《春秋》。我們在這裏不妨將《春秋》的內涵做一個外延，它應當涵蓋孔子的所有著作、思想、學說。
正如孔子所料，在“五四運動”中，一批高舉新文化大旗的戰將高呼“打倒孔家店”，孔子苦心經營的、延續兩千多年的儒家思想，在一浪高過一浪的呼叫聲中轟然倒塌。我們的文化由此開始出現了斷層、斷裂的情形，開始找不到自己的根。每個人的內心開始惶恐不安，但是表麵上卻還是堅持自己沒有打錯。