於事無與親，雕琢複樸，塊然獨以其形立，紛而封哉，一以是終。
——《莊子·內篇·應帝王第七》
“於事無與親”是《應帝王》第一個入世的秘訣，有道之士到這個世界上做任何事都是“無與親”，即佛學講的不執著。所以，南先生告訴我們，人生應該做的事都該做，做完了不執著，不試圖抓得很牢，如行雲流水，遊戲人間。例如對待生死，不要把自己的生命抓得很牢，年紀大了總有一天要死去，一切都很自然。萬事不執著，才能入世。不要強求一件事必然要做到怎樣的結果，不要固執己見，不要隻想著自我。
“雕琢複樸”，人生都在“雕琢”這兩個字上，人本來生下來都很樸素，很自然的，可後天的教育、環境的影響等種種原因，把圓滿的自然的人性雕琢了，自己刻上了許多的花紋雕飾，反而破壞了原本的樸實。
將雕琢去掉，恢複到樸實的境界，“塊然獨以其形立”，活著就是活著。南先生幽默地告訴我們，人生沒有什麽“觀”，人生就以人生為目的，本來如此，這個題目本身就是答案，這也就是莊子“塊然獨以其形立”的道理。不要雕琢，不要苛求人生應該如何如何，其無歡喜也無悲，順其自然。
玉不琢，不成器。但有時，人應該成為一根拒絕雕琢的“原木”，保留人性中單純、善良、樸實的東西，不要讓外在的雕飾破壞自然的本質。下麵這個故事可能大家都聽過，其實它有兩個不同的版本，一個是未被環境雕琢的純樸版本，一個是在外物影響下的後天版本。
一個印度動物園主帶著他的家人和動物，搭乘一艘日本貨船移居加拿大，不幸海上遇險，貨船沉沒，最後隻剩下兩個幸存者，一個是園主的16歲的兒子帕格，另一個是一隻名叫帕克的孟加拉虎，人虎共處於一隻小救生艇，在無邊的大海上漂流了227天。