已而為知者，殆而已矣！
——《莊子·內篇·養生主第三》
學問到了極點，要“入乎其內，出乎其外”，進得去，跳得出來，然後把一切書本知識丟光，白紙一張，到這個境界，可以養生，可以談道，可以學禪。這就是莊子提倡的學問境界。
南先生說，“知識少時煩惱少，識人多處是非多”。知識越多，痛苦越深，學問越多，煩惱越大，這是我們深深體驗到的。有時自己看到書，恨不得把它燒掉，就是被書害，但書並未害人。真正會做學問的人，就是把所有學問丟光，不為書本所困，有自己的主見。這才是高明的做法。南先生舉了曆史上一個反麵的例子說明了這個道理。南朝梁元帝好讀書但不善讀書，已經達到了一種迂腐的地步。一次敵兵臨境時，他還要文武諸臣戎服聽他講書。後來亡國了，他遷怒於書，一把火把收藏的14萬卷圖書全部燒光了。
做學問要求如此，做事也是同樣的道理。聰明人做事處理問題不是依賴經驗，而是要求有自己的主見，從實際情況出發去考慮問題，解決問題。
兒子要坐火車去倫敦。臨行前，父親鄭重地告訴他一些旅行的經驗。
“你上了火車後，先選一個位置坐下，不要東張西望。”父親告訴兒子，“火車開動以後，會有兩個穿製服的走來問你要車票，小心他們是騙子。”
“好的，父親。”兒子點了點頭。
“走不到10千米，會有一個青年來到你跟前，敬你一支煙。你就說不會，那煙卷是上了麻藥的。”
“好的，父親。”兒子又點了點頭。
“你到餐車去，半路上會有一個漂亮的年輕女子故意和你撞個滿懷，差點兒一把抱住你。那女子是個妓女。如果她逗你說話，你就裝成聾人。”
“好的，父親。”兒子不禁有點驚訝。