心有多大，世界就有多大；眼光有多遠，就能走多遠。法國前總統戴高樂曾說：“眼睛看到之處，是你能到達的地方。”要想成功，長遠的眼光是必不可少的，“風物長宜放眼量”。一個國家的領導人隻有有遠大的眼光，他的國家才有希望。如果領導人目光短淺，那他就很難使國家興旺發達。梁惠王就是一例。
一次，梁惠王和孟子談話時很莊重地說：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。”他說，在他的國境以內，如果是在黃河內遭遇了水旱天災、糧食歉收的凶年，就把河內的人民，遷移到河東來；同時在河東征收了糧食送到河內去，使河內的人不至於受到饑餓的痛苦。假如是河東遭遇災害時，他也是用同樣的方法，去照顧幫助河東的人民，這都是他盡心仁愛人民的事實，是施行了仁政，鄰邦並沒有這樣做，可是他們的人民並沒有減少，自己的人民也沒有增加。
梁惠王很是困惑，請教孟子。孟子一針見血地指出他的做法就是以“五十步笑百步”的行為。孟子以戰爭來舉例，說：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止，以五十步笑百步。”在作戰的時候，戰鼓響起來，部隊就向前衝鋒，雙方接近戰鬥以後，一直怕死的兵將脫了戰袍，丟了兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，有的跑了五十步就停下來，而跑了五十步的人卻譏笑跑了一百步的人膽小。這不是和你梁惠王的行為一樣嗎？
孟子以此來比喻梁惠王為政的缺點，梁惠王遇到凶荒的年歲，移民、輸糧，固然是好事，但也隻是頭痛醫頭、腳痛醫腳的辦法而已。他不能從根本上著手除去病源，為國家千秋萬世著想，做百年大計，長久之圖，他的人民怎麽可能比鄰國的人民多呢？
南懷瑾先生很讚同孟子的觀點，他認為治國與個人發展的道理是相通的，一個人隻有具有遠大的眼光，才能取得輝煌的成績。