一九二一年十一月初六，溫州，致真如居士

真如居士丈室：

書悉。讚詞別寫奉慧覽。曩既諄請湛翁潤色，若置而不用，於義有所未可。又原作固佳，改本尤精善也，故依改本書寫。朽人於華嚴，唯略習《清涼疏鈔》，未嚐卒業。尊說希就正湛翁何如？唐宋諸師皆先習論後習經（又受具足戒後必窮研小乘律），卓見極是。或習《俱舍》《唯識》《十二門》《起信》亦可。又楊仁山居士所定先習起信、唯識、楞嚴之法，亦甚允當。近時學者多宗此法。但已上諸法，唯上根乃可用之。若中人之質，須先窮研《起信》一部（此亦楊居士說）。其次者唯習《佛教初學課本》等可耳。朽人現居慶福，掩關念佛。仁者獲此書後，乞勿複。天寒手僵，殊未宣悉。