撰聯讚地藏菩薩並記
多劫荷慈恩，今居永寧，得侍十年香火；盡形修懺法，願生極樂，早成無上菩提。辛酉三月，餘來永寧，居慶福寺，親得膽仰禮敬承事供養地藏菩薩摩訶薩，並修占察懺儀。明歲庚午，首涉十載，自幸餘生，獲逢聖教，豈無慶躍，碎身莫酬，攪筆成詞，輒申讚願。惟冀見聞隨喜，同證菩提。乙巳十月，時年五十，弘一。
書南無阿彌陀佛洪名題記
明蕅益大師雲：念佛工夫，隻貴真實信心。第一要信，我是未成之佛，彌陀是已成之佛，其體無二。次信娑婆的是苦，安養的可歸，熾然欣厭。次信現前一舉一動，起殷重懺悔，懺悔之力，亦能往生，況持戒修福種種勝樂，豈不足以莊嚴淨土？庚申六月，將之新城貝山掩關念佛，書此以誌記。大慈定慧弘一沙門演音。
唐人寫經殘本題記
是冊為龍丁貽曼達者，曼達蹤跡不可得，為轉貽吳居士演定，以結法緣。己未大雪弘一演音記。
寫楞嚴一節贈夏丐尊跋
戊午大勢至菩薩誕辰度於定慧禪寺。翌日丐尊士來山，為書楞嚴念佛圓通章，願他年同生安養，聞妙法音，回施有情，共圓種智。大慈山當來沙彌音並記。七月十四日。
贈轉應法師聯跋
歲次庚辰十二月朔，靈應寺主延請諸師蒞寺禮懺，並齊天焰口一日夜，勤勞行者疲憊，翌朝黎明，轉應老法師孓身入大殿，持誦晨課，梵音圓朗，威儀端嚴。餘親見之，大為歎服！師道心堅固，任事正值，久為緇素所稱讚。朝暮三課，數十年來，精勤無闕，尤為眾所難能！世衰道微，人多文弱，不具剛骨，有如師者，可謂末法芬陀利矣！僅書聯句奉慈座，以誌敬仰，並勵後賢。
本妙法師般若心經論解序
餘以宿緣，三遊南閩。始於戊辰，次己巳，逮及壬申十月，是為最後。其時乃識本妙法師，歡欣忭躍，若晤故人。師達請住萬壽禪寺。翌年癸酉二月在寺講解隨機羯磨，聽眾雲集。五月應（泉州）開元寺，暫住晉水。甲戎十一月歸臥萬壽，時方建念佛堂，集眾結七，餘為隨喜，講演三日。明歲正月元旦。師請講說《阿彌陀經》，又複勸以講稿刊印流市。因集《阿彌陀經義疏擷錄》一卷，師為校勘，精密周至。爾後餘去晉水，繼往惠安。今歲二月始返禾嶼，聞師病肺甚劇，病中嚐輯《心經論解》，囑同門弟本願上人請題序言。餘因從彼詢其始末。上人謂去歲五月疾始作。師於是時常發弘願，誓舍身命宏揚大法。以勝願力，病稍差減。九月掩室，始輯論解，及十一月纂述成就，複自書寫。達以勞瘁，再致疾耳。師所輯《心經論解》，契理契機，諸家序言既已稱搗讀歎，曲盡其旨，寧俟拙朽複為贅詞？故唯述往昔因緣，及從願上人聽聞者，粗陳其概，豈足以當弁言耶？龍集丙子二月南山律苑沙門弘一演者撰。