八·一○ 情之求盡性也，用之求得體也，有順有逆。
個體底變動有幫助此變動者，有阻礙此變動者。幫助此變動者順於此變動，阻礙此變動者逆於此變動。水流而碰著石頭，石頭是逆於水流的，碰著溝，溝是順於水流的。水上行舟，相對於所要達的方向，有時候風是順風，有時候風是逆風，車子按時開順於旅行，不按時開逆於旅行。我寫東西也是如此，前十多天身體好順於寫東西。這些日子身體不好，逆於寫東西。萬事萬物莫不如是，一舉一動有順有逆，而一舉一動都是情求盡性，用求得體。
有兩點我們得注意。第一，對於簡單的事體，順逆底分別大都清楚，對於複雜的事體，順逆底分別也許會很不清楚。同時相對於一件事體的逆，相對於另一件事體，也許是順。塞翁失馬焉知非福就表示這一層意思。一件事體於家為禍是逆於家，於國為福是順於國。本條底逆與順有點像上章底衝突與調和，不過逆順既不限製到有意誌的個體底有意誌的變動，本條底逆順範圍較廣而已。
第二，一個體底求盡性，所謂順逆也許來自該個體本身。一個體同時是一現實的綜合的可能。一綜合的可能包含許許多多的可能，這些可能現實的時候，有調和，有衝突，有順有逆。普通所謂一個人底“矛盾”就表示個體本身衝突的情形。“矛盾”當然不是邏輯上的矛盾，這兩字不過表示一個體在情求盡性底程序中順逆出於一身而已。順逆出於一身的現象並不限製到人。黃河之所以難治的理由之一也就是順逆出於本身。河底流要暢，河底身就要深，可是，黃河底河身，聽其自然是不會深的，所以逆於河流的東西之一就是黃河本身。
八·一一 順順逆逆，情不盡性，用不得體，而勢無已時。
本條所謂順順逆逆無非是要表示許多花樣及連綿成串底意思。所謂許多花樣就是有順、有逆，有順於逆，有逆於順，有順於順，也有逆於逆，等等；所謂連綿成串就是順逆相承，逆順相繼底意思。有這順順逆逆，也就是說情雖求盡性，用雖求得體，而情不盡性，用不得體。請注意我們在這裏不說順順逆逆“所以”情不盡性。順順逆逆不是情不盡性底理由而是情不盡性底另外一種表示。