心清淨的話，縱然是地獄，也能看成清淨刹土，這世上最美最純的，是人們沒有被世俗沾染的天性。
本心指天生的心性。人的內心若清淨，不被凡塵雜事困擾，那他的心境就回到了他原本的天性的狀態，關於人的天性有三種觀點：性本善；性本惡；性本空。佛家講空、善，即後天隨善即善，隨惡即惡。善惡都是後天形成，因此人們要從善如流。
《三字經》中有句話是：“人之初，性本善。”人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。其中“初”的意思是人生命的開端，善的字麵意思是指品質好，心質良好，指人性的光輝點，人心的美好。
但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。
佛家曾說：一心迷是真身，一心覺則是佛。正是因為人性本善，所以人們隨時隨地都可以放下過往立地成佛。人的內心若清淨，不被凡塵雜事困擾，那他的心境就回到了他原本的天性的狀態，雖然這個世界上也有惡行存在，但是卻否定不了人們本性的善良。
虛雲大師曾說：“自性清淨法身佛，即此現前。究實言之，真妄一體，生佛不二。生死涅槃，菩提煩惱，都是本心本性，不必分別，不必心厭，不必取舍。此心清淨，本來是佛，不需一法。所以清淨心就是本心。”
古人雲：“學道猶如守禁城，緊把城頭戰一場。不受一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”
虛雲大師對後麵兩句做了個解釋：“不受一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香的比喻，即是我們三界眾生沉淪於生死海中，被五欲所纏，被塵勞所惑，不得解脫，故拿梅花來做比喻。因為梅花是在雪天開放的。大凡世間萬物都是春生夏長，秋收冬藏的。冬天的氣候寒冷，一切昆蟲草木都已凍死或收藏，塵土在雪中也冷靜清涼，不能起飛了。這些昆蟲草木塵土灰濁的東西，好比我們心頭上的妄想、分別、無明、嫉妒等煩惱，我們把這些東西去掉了，則心自然自在，也就是如梅花在雪天裏開花吐香了，但是你要知道，這梅花是在冰天雪地裏能開放，是純潔之花。心若一糊塗，就成無記性，若一造惡，就成惡性；若一造善，就成善性。所以，有些惡是後天形成的，其實這一切都是心在作怪，內心雜念多，不平靜，隨惡即惡。”