人生有不同的階段，每個階段的心智和需要都有所不同，在歲月的長河中，隻有永遠知道自己要什麽，才不會迷失方向。
不要被別人或者外物牽著鼻子走，要知道自己要什麽，明了自己的目的才會有主動的決定和正確的選擇與做法。不知道自己要什麽，就像羊群裏跟著走卻不會識別方向的羊。
隻有那些有明確目標的人才能在人生道路上少走些彎路。隻不過，這種人少之又少，因為大多數人，都是生活在一個未知的變數裏，今天想要得到的，明天卻未必再想要；現在夢寐以求的，將來又可能棄之不顧。這裏麵所有的角色在不停地變換。在這個過程中，還不是簡單地想要就能得到，想不要就不要，而是很可能在想要的和不想要之間，發生許多矛盾和糾紛，於是難免又要發生斷裂。到最後，自己也不明白自己到底想要什麽了。
我們要知道如何去實現自己的人生價值，如何讓自己在奉獻中享受到生命本身所應該得到的幸福和快樂。如果不明白自己想要的是什麽，那麽我們這一生就是在疲於奔波，因為沒有實現自己的夢想，也就體會不到屬於自己的快樂。
人們必須知道自己想要的是什麽，並且能給自己一個合理的定位，才不會被外物牽著鼻子走。
虛雲大師在這方麵給我們樹立了很好的榜樣，他早年修建寺廟傳播佛法時遇到的種種困難都沒有壓倒他，使得他為佛學的傳播做出了貢獻。
1912年，虛雲大師應僧眾的邀請，抵達上海聯絡僧界，並作為代表趕赴南寧拜謁孫中山先生。第二年，參加籌組中華佛教總會並出席成立大會，後來返回滇省，主持該省分會會務。1918年主持昆明雲棲寺修複，同時參與或主持興福寺、節竹寺、勝因寺、鬆隱寺、太華寺、普賢寺等的修複。為此艱辛操勞，長達十餘年。到1934年，應閩省主席揚幼京等的邀請出任福州鼓山湧泉寺方丈。從此，又積18年心血，全心護持祖庭。興規矩，肅寺風，頒規約，創辦佛學院，培育僧才。同時，應結外緣，多方募化，修葺寺宇，重建樓閣，添買田畝，興辦林場，弘揚農禪。數年之後，寺廟都煥然一新，名聞遐邇。大師在建寺宣揚佛法期間受到很多的刁難，但是他一如既往地堅持自己的想法，得到了世人的稱讚。