燈具是我國古代的照明器具。其形狀為下有座，中有柄，上用金屬圓盤或小瓷碗燃以膏油。
漢代的燈具，是對秦以前燈具的繼承和創新。從形式上說，有座燈、吊燈、多枝燈等；從質地上說，有陶燈、青銅燈、鐵燈、玉燈和石燈，其中以青銅燈具最為多姿多彩；從造型上說，有人物形象、動物形象、器物形象等。
兩漢的燈具不僅外觀好看，種類繁多，而且在設計之中加入了環保的意識，體現了科學和藝術性的高度統一，顯示了勞動人民的高超技藝。
在當時，燈具的燃料主要是動物油脂，雖然實現了照明功能，但有一些沒有完全燃燒的炭粒和燃燒後留下的灰，造成室內煙霧彌漫，汙染了室內的空氣和環境。因此漢代的座燈大多設計有導煙管，並在燈體內貯入清水。當燈燃燒時，煙塵通過導煙管溶入體腔內的清水從而實現了環保功能。大部分象形燈具都用身體中的某一部分作為導煙管，如人的手臂，牛的雙角，鳳、雁、鵝的頸部等。
儲水濾煙環保燈具是我國漢代燈具在功能方麵最先進的發明創造。而西方油燈直到15世紀才由意大利的達·芬奇發明出鐵皮導煙燈罩，可見漢代燈具設計的科學性和先進性在世界燈具史上的地位。這類富有環保意識的燈具在考古工作中連接不斷地被發現，而且分布的地域由北到南，由東到西，十分廣闊。
西漢中山靖王劉勝的妻子竇綰的墓葬中發掘出一盞長信宮燈。長信宮燈就是一項防治燈具汙染環境的巧妙發明。這盞燈具的造型是一個雙膝跪地的宮女，左手托著燈座，右手伸入燈罩。燈具通高48厘米，通體鎏金，至今仍然燦爛發光。這盞燈具設計、製作都非常精美靈巧，它的燈盤、燈座和執燈宮女的右臂、頭部，都可以拆卸，燈盤中心有一根釺，是用來插蠟燭的。燈罩和燈盤能夠隨意開合，這樣就可以根據人們的需要，隨時調節燭光照射的亮度和角度。宮女的右臂實際上是煙道，它與宮女的身體連通，雙膝跪地的宮女下部底層設水盤，這樣，燈煙通過宮女右臂、身體、進入底層水盤，經過濾以後，去掉燈煙中的塵埃和異味，排出的是比較幹淨的煙，從而減輕了燈煙對室內環境的汙染，避免房屋牆壁，室內器物被熏黑。