01 吃飽了撐的
古今中外有一些閑得無聊的人，這些人無事可幹，但不幹點什麽又覺得對不起自己的才華，便整天戴著有色眼鏡拿著放大鏡到處找，而且本事特別大，從雞蛋裏找出骨頭來隻是小菜一碟。
一個叫李時勉的明朝人就有這本事。
明朝正統七年（1442）二月，時任國子監祭酒的李時勉上了一個奏，他在奏中說：“近有俗儒，假托怪異之事，飾以無根之言，如《剪燈新話》之類……不惟市井輕浮之徒爭相誦習，至於經生儒士多舍正學不講，日夜記憶，以資談論。”
啥意思呢？意思是如今有一個俗儒，假托稀奇古怪的事情，使用沒有根本的語言寫書，比如《剪燈新話》等……喜歡這種書的人還不少，不僅市井輕浮之徒是其粉絲，連一些“經生儒士”都喜歡得很，他們喜歡這些亂七八糟的東西超過了正經書籍，不僅日夜手不釋卷，還把內容背下來，和人吹牛時用得著。
所以李時勉接著說：“若不嚴禁，恐邪說異端，日新月盛，惑亂人心。乞敕禮部行文內外衙門，及提調為校僉事、禦史，並按察司官，巡曆去處，凡遇此等書籍，即令焚毀。有印賣及藏習者，問罪如律。庶俾人知正道，不為邪妄所惑。”
當時的皇帝是明英宗朱祁鎮，他認為老李說得有道理，就同意了他的建議，至於那本書到底寫了些什麽，是不是像李時勉所說的那麽“恐怖”，是不是異端邪說，他才懶得管呢。
於是，《剪燈新話》被禁，成了中國曆史上第一部被禁的小說，也成了中國曆史上的十大禁書之一。
02 禁令成了免費廣告
事情就是這麽有趣，越是官方不允許的，民間越是趨之若鶩，《剪燈新話》這一禁，無異於為它做了免費廣告，很快在民間掀起傳抄熱潮，有人還模仿其風格寫書，比如宣德年間的《剪燈餘話》（同樣被禁）和《效顰集》，以及萬曆年間的《覓燈因話》。《剪燈新話》甚至流傳到了日本、越南等周邊鄰國，也成了當地的“暢銷書”，“對亞洲文學產生了重要影響”，那些國家的不少作家甚至把《剪燈新話》視為小說創作的最高典範。