四

如果一個人能夠稍做深入的思考，他立刻會發現，人類的種種欲望並非隻在彼此偶然對立、產生傷害和邪惡時才成為罪惡；而是如果它們帶來了惡果，本質上它們就是罪惡的和應受責難的，因此整個生命意誌也是應受責難的。這個世界所充滿的殘酷和痛苦現象，事實上隻是生命意誌的種種客觀化方式的必然結果，因此也隻是對生命意誌的肯定所做的解釋。

死亡這一事實就證明我們的存在本身含有罪過。