王傑，字世傑，王與準之子。其父曾在門前種植三棵槐樹，所以王傑自號“槐裏子”，世人尊稱他為“槐裏先生”。《世德紀》中收錄了翰林院編修戚瀾為他撰寫的《槐裏先生傳》，前文所述的《遁石先生傳》中也有關於王傑的部分記載。
王傑到縣學補弟子員，當時的教諭是程晶。程晶負才倨傲，奴視諸生，在看到王傑時卻麵露敬意。他對人說：“此今之黃叔度也。”
黃叔度是指東漢的黃憲，十四歲時就有人誇讚他幾乎可以和孔子的高徒顏回相比肩。
有一年，朝廷舉行科舉考試，縣裏的官員都覺得王傑一定能夠考取。可是王傑來到京城後，發現書生們因過於勤奮，都披發袒衣，形容枯槁，於是歎道：“吾寧曳履衡門矣。”於是歸鄉，不再參加科舉考試。
宣德年間，宣宗皇帝發布詔書，要求各地舉薦能夠對社會施以教化的有才之士，若有此類人才，可以破格任用。當時的餘姚縣令黃維雅打算舉薦王傑，並為他準備了行李和仆從，王傑卻以家中尚有老父為由推辭不受，並將這個機會讓給了好友汪叔昂。父親遁石翁去世之後，縣裏又舉薦王傑，王傑卻以家中尚有老母為由推辭不受，將機會讓給了好友李文昭。王傑一邊耕田一邊教授弟子，生活清苦，經常斷頓，但仍安然自若。由於家裏實在是太窮了，其母在臨死之前留下遺言：“爾貧日益甚，吾死，爾必仕。毋忘吾言！”
王傑遵照母命，辦完母親的喪事之後便接受地方舉薦進入南京國子監。祭酒陳敬宗見到王傑之後，對他施以友人之禮，不把他列入弟子之列。翌年，王傑被推薦到朝廷做官，還沒到任，就去世了。
王傑容貌秀麗，秀目美髯，遠遠望去貌似神人。無論賢愚親疏，他都一視同仁，敬愛有加。他以古時聖賢為榜樣來約束自己的言行，曾經對弟子說：“學者能見得曾點（曾晳）意思，將灑然無人而不自得，爵祿之無動於中，不足言也。”