自上古以來,禮樂就是中國政治中不可或缺的組成部分。王陽明也依照傳統,認為禮樂有治世與匡正風俗之功。王陽明還特意論及了禮樂精神,認為禮樂是人情的產物,且是一種非常美好的表現形式。山東是孔子故裏,先王聖賢的禮樂製度一直在流傳,山東考生有必要明白這一點,所以陽明才出此策問。但是,王陽明的禮樂論和以前諸儒的觀點並沒有什麽差別,所以在此就不贅言了。
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