醉心於功利，便被“名韁利鎖”縛住；斤斤計較於褒貶毀譽，必會患得患失。野心勃勃、貪得無厭、爭權奪利、鉤心鬥角，哪一個不是伴隨煩惱焦慮、憂愁驚恐、嫉妒猜疑？重要的是自我解脫，而不是求人解脫。
人世間一切功名利祿都是過眼煙雲，得而失之，失而複得的情況都是經常發生的，要意識到一切都可能因時空轉換而發生變化，就能夠把功名利祿看淡、看輕、看開，做到“榮辱毀譽不上心”。
死貓看來是最沒價值的，正因為如此，誰能用價值來衡量呢？這就是看似無用卻有大用。
遊方和尚問曹山禪師：“人世間最珍貴的東西是什麽？”
曹山禪師抬眼遠眺，隻見樹的枝丫上懸掛著一團黑色的屍體，於是說道：“死貓的頭最珍貴！”
和尚不解地問道：“為什麽呢？為什麽世人認為一錢不值的東西，禪師竟認為是人世間最珍貴的？”
曹山笑著說：“樗樹根大枝彎，世人因為看它無用，它便得以生存；櫟樹雖然一表“樹”才，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毀，當屋柱生蛀蟲，完全沒有用處，唯一有用的就是可以用來乘涼。正是因為它們無用所以才珍貴！死貓頭最貴，因為沒有人出價爭奪，也沒有人出得起性命的價錢啊！”
世人貪逐名利，你欺我騙，斤斤計較成敗得失，人生本來就不易，何必再假惺惺！
一串珍貴的珠寶，勾得多少人爭奪？一方官印，引起多少幹戈？解脫全靠自己，沒有誰束縛你，韁繩是你給自己捆綁上的。
禪宗二祖慧可為了表示求佛的誠心，揮刀斷臂，拜達摩為師。
有一次，他對達摩祖師說道：“請老師為我安心。”
達摩當即說：“把心拿來。”
慧可不得不說：“弟子無法找到。”
達摩開導他說：“如能找到了，那就不是你的心了！我已經幫你安好心了，你看到了嗎？”