喜歡美的事物而厭惡醜的事物，這是人之常情。人在評判他人時也很容易摻雜個人的好惡。當被評價者的一兩種品質給評價者留下良好印象時，評價者會對被評價者所有品質都評價很高，反之亦然。在品評人時受喜好的影響，不察明其本質，就有可能做出錯誤的判斷。在識人過程中，足智多謀的曾國藩也犯過這樣的錯誤，上當受蒙騙。
曾國藩在與太平軍作戰時，有人自稱是某部隊的校官，前往謁見曾國藩。那人滔滔不絕，高談闊論，有不可一世的氣概，曾國藩很欣賞他。
談話之中，論及用人必須杜絕欺騙一事時，那人義正詞嚴道：“會被欺騙或不會被欺騙，完全因人而定。在下觀察當今的人物，說說自己的看法。像中堂（指曾國藩）的至誠與盛德，他人自然不忍心欺騙；像左宗棠的公正嚴明，他人也不敢欺騙；至於其他人，有的別人不欺騙他，他卻懷疑別人欺騙他，有的已經被欺騙卻還不知受騙。”
曾國藩聽完，非常高興，待之為上賓。
由於一時沒有恰當的位置安插，曾國藩就命他暫時督造炮船。過不了多久，那人就盜領千金逃跑了。
醜事暴露後，部屬向曾國藩請示發令捉人。曾國藩沉默很久之後說：“算了，不要追了。”部屬告退之後，曾國藩不禁自嘲道：“他人不忍心欺騙？他人不忍心欺騙？”曾國藩因為那人一句“像中堂的至誠與盛德，他人自然不忍心欺騙”的諂媚之詞，大為受用而重用他，結果精通識人的曾國藩，卻因被灌迷魂湯而栽了跟頭，好惡之可怕就在此。
用有色眼光看人，就是帶著成見去識人。雖然每個人都知道這是不應該的，但還是有很多人會這樣做，這在古今中外的曆史上都是屢見不鮮的。
年輕的法國數學家伽羅瓦，在17歲時寫了一篇有關高次方程代數解法的文章。他把這篇文章送到法蘭西科學院，卻沒有受到重視。在20歲時，伽羅瓦再一次將這篇論文寄出去，審閱這篇論文的院士看了後的結論是：“完全不可理解！”