在知乎上看到一個故事：
在一家旅店，有間房間的客人遭遇了小偷。旅店老板調取監控，發現小偷是個未成年的少年。證據確鑿，老板問被偷東西的客人怎麽處置，是否要報警。客人沒有報警，他找到這個少年，給了對方響亮的一耳光，說道：“打你，是因為你偷了東西，必須要受到懲罰。不報警，是不想害你有前科，毀了你的前程。再有下一次，被我抓到，一定會報警。”
旅店裏有一個服務員，跟身邊其他人嘀咕：“這個小孩真可憐，一巴掌下去，臉都被打紅了。這個客人也真是的，教育幾句就行了，幹嗎下手這麽狠……”
對比之下，我們會發現，客人是“善良”，服務員是“假裝善良”。
所謂“可憐之人必有可恨之處”，一個人會淪落到淒慘得讓人不禁生出惻隱之心的地步，必定是有原因的，而這個原因多半也是他自己造成的。善良的客人用一記耳光讓小偷自食偷東西會帶來的惡果，以後也好長個記性不再犯；選擇不報警，是客人看清真相之後仍能不計前嫌地給予對方改邪歸正的機會，是懲罰對方之後仍能給予信任。
“假裝善良”的服務員隻是無條件的同情、無底線的縱容，是沒主見的信任。這樣的人，基本不具備獨立思考的能力。無論什麽事，隻要站在看上去可憐的那一邊就行了。
善良，應該成為一種對抗邪惡的力量。如果善良成了庇護罪惡的“保護傘”，那後果可能比直接作惡還嚴重。
作家霧滿攔江曾寫過這樣一個故事：
他小時候在農村長大，很窮，主要靠吃紅薯度日。村裏的紅薯總是被偷，村主任就安排了幾個精壯小夥子輪流看守紅薯地。但不知為何，偷紅薯的行為依然存在。為此，村主任偷偷搞了個秘密行動，晚上埋伏在紅薯地附近，當場將小偷抓獲了。偷紅薯的是個出名的懶漢，身強力壯，就是不愛幹活，平時就手腳不幹淨。