五代之山水畫家有荊浩、關仝、李昇、趙幹諸家。蓋畫派至荊、關為之一變，是為由唐入宋之橋梁，而紹南宗之衣缽者也。明王肯堂論畫，謂六朝之後，至王維、張璪、畢宏、鄭虔為之一變，至荊、關又為之一變，至董源、李成、範寬又一變。王世貞亦謂山水至二李一變，荊、關、董、巨再變。
荊浩，字浩然，河南沁水人。博通經史，善屬文。五季多故，隱於太行之洪穀，自號洪穀子，著《筆法記》一卷。嚐語人曰：“吳道子畫有筆而無墨，項容有墨而無筆，吾當采二子之所長，成一家之體。”其畫皴鉤布置得宜，筆意森然，無凝滯之跡。好為雲中山頂，四麵峻厚；百丈危峰，屹立於青冥之間。故關仝北麵事之，而為宋元以來畫家之所宗仰。
關仝，長安人。早年師荊浩，木石出畢宏，有枝無幹。晚年其技大進，多畫秋山寒林、村居野渡，絕無市氣。設色古淡，與其師荊浩不相上下。人物非其所長，其《仙遊圖》大石叢立，屹然萬仞，色如精鐵，上無塵埃，下無糞土，四麵斬絕，人跡不通。深岩曲澗，有樓觀洞府、鸞鶴花竹之勝；杖履遨遊，有飄飄羽化之想。隋時既有鄭法士山水、樓閣、花草點景之畫，唐以來人物樹木、花卉岩石之畫法大為發展，至關仝更見精絕。
其餘山水、道釋、人物、花鳥之外，畫龍有僧傳古，墨竹有李夫人。傳古，四明人，畫龍獨得其妙，具三停九似蜿蜒之狀。
要之，五代五十餘年之藝苑，山水畫多掬王維之流，道釋多得道玄之秘。征諸史冊，朱繇、左禮、王仁壽、李祝、韓虯之徒，大抵皆然。人物如周文矩、燕筠、杜霄、竹夢鬆，皆師周昉。曹仲玄間師顧、陸。花鳥則徐、黃擅美，其技藝進於唐而為宋代興隆之基礎。