宋淵先前因牽掛沈魚，心慌意亂，腦子便有些轉不過來。然而眼下被王靈官一點，立時便明白過來——原來財神分文武（1），武財神為玄壇真君趙公明，文財神則為守財真君比幹。而王靈官此番指的“無心之人”自然是文財神比幹了。比幹封神前原是殷商重臣，因紂王昏庸而被剜去了七竅玲瓏心，這故事道門中人自是耳熟能詳的。
“守財真君被剜心前曾於薑太公手上得一救命符籙，原能保真君無心而不死……這﹑這可是真的？”
王靈官聽得，默了一會方道：“符籙孰真孰假，倒要問一問守財真君方知真偽。”
此時宋淵聽聞王靈官口氣似乎有些轉機，忙起身朝他施了一禮道：“求王掌教指點晚輩一條明路。”
“龍門教中的扶鸞之法，你定是聽過的。”
所謂扶鸞亦稱作扶乩，是道門中的降神之術。原來鸞鳥為西王母娘娘信使，有傳神諭之責。因扶鸞有請神明下凡示意之用，是以此術便名為扶鸞。行這扶鸞儀式主要有正鸞以及副鸞二位，正鸞會被神明附身，再以鸞筆（2）於沙盤上記下神諭。而副鸞則負責唱出鸞書。隱仙與龍門同為大周道門牛耳，宋淵自是知曉龍門教中人尤其擅於扶鸞之術。
是以宋淵聽得王靈官所言，便垂首應道：“聽過的。”
王靈官聞言頷首，“我尚有弟子在山下，等他們上了閣皂，我便與他們行此扶鸞之術來請守財真君吧。”
宋淵聽罷，不禁大喜過望，又向王靈官施了一禮道：“多謝王掌教成全。”
此時王靈官卻擺了手道：“此番若非得你居中斡旋，隻怕申靈都便要犯下大錯。我現下所做的不過彌補一﹑二。”
二人說至此，忽地又聽得有人聲傳來。卻原來朱靈方才雖是拂袖而去，但並未走遠，在外間已是把宋王二人對話都聽進去了。