[五代]韋莊
紅樓別夜堪惆悵。[2]
香燈半卷流蘇帳。[3]
殘月出門時。
美人和淚辭。
琵琶金翠羽。[4]
弦上黃鶯語。[5]
勸我早歸家。
綠窗人似花。[6]
詞人小傳
韋莊（約836—910），字端己，雖然出身貧困，但聰慧過人，讀書勤奮。韋莊參加進士考試的時候正值黃巢之亂，他寫了長詩《秦婦吟》記述戰亂，其中有名句“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，可謂觸目驚心。戰亂平定之後，韋莊因為這首詩而為達官顯貴們所重，被稱為“秦婦吟秀才”。唐昭宗乾寧元年（894），韋莊進士及第，時年已有五十八歲，終於開始在朝廷做官，但韋莊眼見中原一帶局勢動**，便有意依附蜀地的王建。王建本是唐僖宗朝的利州刺史，在昭宗朝黃巢之亂的時候攻占了西川，受封為蜀王。王建極為器重韋莊，向朝廷上表要把韋莊留在蜀中。後來唐朝滅亡，王建在蜀中自立為帝，以蜀為國號，史稱前蜀，韋莊則成為王建的心腹股肱之臣，一切開國謀劃、典章製度，全都出自韋莊之手。但韋莊即便已經位極人臣，卻因為出身貧寒，又久經戰亂，養成了極端簡樸的生活習慣，那些自命通達的人都因此而看不起他。
韋莊一直仰慕杜甫，來到成都之後，找到了杜甫當年居住的浣花溪草堂故址。草堂早已一片狼藉，野草叢生，隻有支撐房柱的礎石還在。韋莊砍去雜草，重新修繕了草堂，自己就搬了進去。
在詞壇上，韋莊與李煜、馮延巳並列為五代時期的三大詞人。從風格上看，韋莊的詞更貼近白話，也更有敘事感。這種敘事感，王國維稱之為“骨秀”。前輩學者對韋莊的詞多有很高的評價，吳梅在五代詞人中最捧韋莊，說當時“詞之工拙，以韋莊為第一，馮延巳次之”；胡適說韋莊“一掃溫庭筠一派的纖麗浮文的習氣，在詞史上他要算一個開山大師”。胡適這是在韋莊身上看到了自己最喜歡的東西：多用白話。