[北宋]晏幾道
夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時。
落花人獨立，微雨燕雙飛。[1]
記得小初見，兩重心字羅衣。[2]
琵琶弦上說相思。
當時明月在，曾照彩雲歸。
詞人小傳
晏幾道（1038—1110），字叔原，號小山，北宋太平宰相晏殊的第七個兒子。這父子二人都是詞壇大家，人們為了區別，將晏殊稱作大晏，將晏幾道稱作小晏。
晏幾道的名字讀作“幾（jī）道”，意思是近於道，出自《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”晏幾道的一生仿佛就是在為這個名字做注解一樣，他明明出身顯貴，是相門之後，榮華富貴唾手可得，卻偏偏“善利萬物而不爭，處眾人之所惡”，越過越是清貧，眾人頗以為怪，他偏偏自得其樂。
詞在北宋年間屬於一種很不入流的文學體裁，士大夫隻能拿它作為茶餘飯後的消遣，一旦認起真來，就會受人恥笑。晏幾道填詞卻很認真，是北宋詞壇上少有的特立獨行的人物。晏幾道填詞極多，《全宋詞》錄有二百六十首。黃庭堅曾經給晏幾道的詞集《小山詞》作序，對晏幾道其人有過一番相當中肯、也相當知名的評價：“餘嚐論叔原，固人英也，其癡亦自絕人。愛叔原者，皆慍而問其目，曰：仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，不肯作一新進士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑而麵有孺子之色，此又一癡也；人百負之而不恨，已信人終不疑其欺己，此又一癡也。乃共以為然，至若此。”
晏幾道是個賈寶玉一般的人物，其為人一言以蔽之就是一個“癡”字，作為詞人，這是最為難能可貴的地方，因為有癡才有天真，才不會被世俗汙染，而詩詞之道始終貴在“天真”二字。