無處不在（ubiquity），名詞
具備此能力的人或物能同時存在於多處，不過這和太陽或神的無所不在有點不同，後者代表無時無刻不出現在所有地方。但對中世紀教會而言，他們似乎搞不清兩詞匯間的差異，並因此混淆造成了多起流血事件。有些路德教徒堅信耶穌的肉身無處不在，這些人被稱作“無處不在論者（Ubiquitarians）”。很顯然，這種信念最終招致詛咒，因為耶穌的肉體分明隻存於聖餐之中，盡管聖餐儀式可以在多處進行。在當今時代，人們對無所不在似乎不能理解，比如說博伊爾·羅歇爵士（Sir Boyle Roche）認為人不可能同時出現在兩地，除非是鳥。
醜陋（ugliness），名詞
諸神贈予某些女性的才能，擁有此才能者無須謙卑。
最後通牒（ultimatum），名詞
在外交辭令中，指做出讓步前的最後一項要求。
非美國的（un-American），形容詞
惡劣的，不可忍受的，野蠻的，未開化的。
塗油禮（unction），名詞
塗油的宗教儀式。所謂臨終塗油禮就是用主教祭神的聖油塗抹臨死者的數個身體部位。據馬伯瑞（Marbury）說，曾經有個邪惡的英國貴族接受臨終塗油禮，儀式進行完畢後才發現被塗抹的根本不是聖油，更糟的是，當時手邊沒有聖油。該死的貴族大發雷霆吼叫道：“難道我死後將會受到詛咒？”
“孩子，”牧師說，“這就是我們的煩惱啊。”
理解（understanding），名詞
讓人類能因為屋頂的有無而分辨房屋（house）與馬（horse）的大腦分泌物。洛克（Locke）與康德（Kant）對人類理解力的本質與律則做了詳盡的論述：洛克騎在房屋上，而康德則住在馬兒身子裏。
他的理解力異乎尋常地敏銳，
總是能夠將感知與經曆的一切細細描述。