於是一個富人說：請給我們談施與。
他回答說：
你把你的產業給人，那隻算給了一點。
當你以身布施的時候，那才是真正的施與。
因為你的財產，豈不是你存留保守著的東西，恐怕“明日”或許需要它們麽？
但是“明日”，那過慮的犬，隨著香客上聖城去，卻把骨頭埋在無痕跡的沙土裏，“明日”能把什麽給它呢？
除了需要的本身之外，需要還憂懼什麽呢？
當你在井泉充溢的時候愁渴，那你的渴不是更難解嗎？
有人有許多財產，卻隻把一小部分給人——他們為求名而施與，那潛藏的欲念，使他們的禮物不完美。
有人隻有一點財產，卻全部都給人。
這些相信生命和生命的豐富的人，他們的寶櫃總不空虛。
有人喜樂地施與，那喜樂就是他們的酬報。
有人痛苦地施與，那痛苦就是他們的洗禮。
也有人施與了，而不覺出施與的無痛[3]，也不尋求快樂，也不有心為善；
他們的施與，如同那邊山穀裏的桂花，香氣浮動在空際。
從這些人的手中，上帝在說話，在他們的眼後，上帝在俯對大地微笑。
因請求而施與的，固然是好，而未受請求，隻因默喻而施與的，是更好了；
對於樂善好施的人，去尋求需要他幫助的人的快樂，比施與還大。
有什麽東西是你必須保留的呢？
必有一天，你的一切都要交付出來；
趁現在施與吧，這施與的時機是你自己的，而不是你的後人的。
你常說：“我要施與，卻隻要舍給那些配受施與者。”
你果園裏的樹木和牧場上的羊群，卻不這樣說。
他們為要生存而施與，因為保留就是毀滅。
凡是配接受白日和黑夜的人們，都配接受你施與的一切。
凡配在生命的海洋裏啜飲的，都配在你的小泉裏舀滿他的杯。