一壑自專，五柳笑人，晚乃歸田裏。問誰知，幾者動之微。望飛鴻、冥冥天際。論妙理。濁醪正堪長醉。從今自釀躬耕米。嗟美惡難齊，盈虛如代，天耶何必人知。試回頭、五十九年非。似夢裏歡娛覺來悲。夔乃憐蚿，穀亦亡羊，算來何異。
嘻。物諱窮時。豐狐文豹罪因皮。富貴非吾願，皇皇乎欲何之。正萬籟都沉，月明中夜，心彌萬裏清如水。卻自覺神遊，歸來坐對，依稀淮岸江涘。看一時魚鳥忘情喜。會我已忘機更忘己。又何曾物我相視。非魚濠上遺意。要是吾非子。但教河伯、休慚海若，大小均為水耳。世間喜慍更何其。笑先生三仕三已。
稼軒生平，由絢爛歸於平淡，集中多作達語，此詞尤為了悟，當在奇獅歸後所作。“五十九年”數語，悲歡之境，因醒夢而頓殊，但醒後生悲，仍是夢中之夢，又安用悲耶？“豊狐文豹”句榮利累人，誠如皮之為累。但老子雲：“吾所以有大患者，為吾有身。”無身則皮將焉附？後言清夜澄觀，而歸來則淮雨江雲，依然塵世，仍是上闋之夢歡而醒悲耳。結處雲物我兩忘，則真有濠上非魚之意，又何論三仕三已乎！