貌似無人情味者，偶爾亦有一言可取。某僻壤武士舉止粗俗、樣貌凶狠，某次問旁人道：“汝可有子？”答：“無一人。”武士道：“若如此，恐不識人間親情，閣下之心料來冷酷，可懼也！須有子息，方明世間人情。”此言大是有理。不識恩愛之道，焉能有慈悲之心？對父母無孝養心者，唯待其有子，方知雙親之苦心。
舍世之人了無牽掛，萬物俱不縈懷，常鄙視受家小牽累而諂媚多欲者。此舉大錯。若設身處地，以彼心境思忖，為摯愛之雙親妻子，即便忘恥為盜，亦是心甘情願。是故，與其緝捕盜賊，責其犯惡而治罪，不如大治天下，令百姓無饑寒！無恒產者無恒心[321]，人窮為盜，世無安泰則不免凍餒之苦，罪徒亦難絕。使民深陷苦境而犯法，再治以罪，實可悲也！
然而如何方能惠澤蒼生？上止奢靡，撫民勸農，則下得實利無疑。倘衣食溫飽，仍行惡事，則為真正之盜賊。