和歌之道，饒有情致。山野樵夫、身份卑微者所做粗鄙事，一經入歌朗詠，立時別有況味。譬如野豬凶惡，一旦表為“臥豬之床”，便添了幾分雅致。
近世和歌，雖有尚堪一讀，抒情感人之篇，然歌外蘊藉已無。貫之[43]所詠“柔絲無可係”[44]，據傳乃《古今集》中“歌屑”[45]，但當今歌者有幾人可臻此境？彼時之古歌無論體式、用字，多屬同類，而獨貶此歌為歌屑，令人費解。何況《源氏物語》更曾引用此歌第二句。《新古今和歌集》中“峰上矯鬆亦寂寞”[46]一歌，也有“歌屑”之評。此歌確有散漫之感，卻在眾議判[47]時，由天皇禦定為佳作，其後更蒙上皇額外嘉獎。此事盡錄於《家長日記》[48]中。
和歌之道雖古今未變，然今時仍傳詠人口之古歌詞、歌枕[49]，實與今人所作迥異。古歌平易質樸、風姿清麗，更為動人。
《梁塵秘抄》[50]所載郢曲[51]歌詞，其間亦不乏饒有情致之作。古人即興吟詠，所成歌句，聆之韻味亦佳。