名韁利鎖，一生不得閑，碌碌勞苦，實大愚至蠢之事也！
聚財日多，而疏忽修身，則財貨便成賈害招累[109]之媒。縱然“身後堆金拄北鬥”[110]，亦不過徒留惶惑予後人。令俗人眉開眼笑之愉悅，俱為徒勞。大車肥馬金玉飾，於智者觀來，可鄙可厭。“棄金於山，投玉於淵”[111]方為正道。利欲熏心者，愚不可及。
人皆望名存不朽，永世流傳。然位高權重者，未必可稱英傑。有愚頑之輩，隻因出身名門望族，借時運得登廟堂，享富貴豪奢。反之，高賢大智，卻居賤職、守卑位，終生不遇者，亦大有人在。癡求高位之人，其愚僅次於逐利者。又有欲借智慧德行留名後世者，然熟思之，既愛名譽，必喜人傳頌。而讚譽者、詆毀者，均不得長存在世。傳名之人，亦將離世。如此，又希冀誰來恥我知我呢？譽乃謗之源，身後名實無益，執念追逐，比及求高位者更劣。
就一意求賢求慧者而言，“慧智出有大偽”[112]，有才能不過徒增煩惱罷了。無論經人傳授而學，抑或自行勤習而學，皆不能得真知。何為真知？可不可，道通為一！[113]何為善？真人無智、無德、無功、無名。無人知，則無人傳其名。此非真人有意藏德守愚，而是其早已超然於賢愚得失之外。
以迷妄之心逐浮世名利者，大抵如以上所述。萬事皆非，不足道亦無須願也！