岡本關白殿[167]欲將雙鳥點綴於盛開紅梅枝上，進呈大內。遂命禦鷹飼[168]下毛野武勝照辦。武勝回稟：“小人實不知如何將鳥點綴於紅梅枝上，一枝二鳥之事亦前所未聞。”關白殿向膳部[169]役人及周遭眾人詢問後，又命武勝道：“既如此，隨爾心意，任意為之吧！”武勝遂以單鳥綴於無花梅枝上，進呈大內。
武勝釋雲：“雜樹枝、含苞待放之梅枝、花落凋零之梅枝，皆可以鳥點綴其上。五葉鬆枝亦可綴鳥。枝長七尺或六尺，切口處用返刀五分，樹枝正中綴鳥。有樹枝用於縛鳥，有樹枝用於鳥踏。又取未斷裂之青葛藤，自兩端將鳥身固定。藤末端比照燧羽[170]長度剪開，並彎成牛角形。初雪之晨，將綴有鳥兒之樹枝置於肩上，由中門恭敬呈上。循大砌石[171]行走，則足跡不留於雪地。再拔鳥尾數翎，散於雪上，而後將樹枝倚於二棟禦所高欄邊。若得賞賜，承之在肩，拜謝而退。雖係初雪，倘雪深不及埋靴，則不往參見。拔鳥尾翎羽於雪上，乃因鷹捕鳥時，常以爪攫鳥腰，可表此鳥係宮中飼鷹所捕。”
花盛之梅枝不以綴鳥，所為何故？長月[172]之際，有人綴雉於人造梅枝，並附歌一首雲：
為君折花不論時。
事載於《伊勢物語》。難道人造之花無妨？