首頁 浮世雅集(套裝共3冊)

7 愚溪詩序

柳宗元景“

本文作於柳宗元被貶永州期間,表麵上描寫愚溪的景色,說明以『愚』命名各個景點的緣由,表達他對奇山異水的喜愛,實際上借景自喻,抒發自己被貶而不能有所作為的憤懣之情。

灌水之陽a,有溪焉,東流入於瀟水b。或曰:“冉氏嚐居也,故姓是溪為冉溪。”或曰:“可以染也,名之以其能,故謂之染溪。”餘以愚觸罪,謫瀟水上,愛是溪,入二三裏,得其尤絕者家焉。古有愚公穀,今餘家是溪,而名莫能定,土之居者猶齗齗然c,不可以不更也,故更之為愚溪。

愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石d,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂,其南為愚亭,池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以餘故,鹹以愚辱焉。

夫水,智者樂也。今是溪獨見辱於愚,何哉?蓋其流甚下,不可以灌溉;又峻急,多坻石e,大舟不可入也;幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興雲雨。無以利世,而適類於餘,然則雖辱而愚之,可也。

寧武子“邦無道則愚”f,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”g,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今餘遭有道,而違於理,悖於事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,餘得專而名焉。

溪雖莫利於世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石h,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。餘雖不合於俗,亦頗以文墨**i,漱滌萬物,牢籠百態,而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙j,混希夷k,寂寥而莫我知也。於是作《八愚詩》,記於溪石上。

注釋

a灌水:湘江支流,發源於今廣西東北部的灌陽縣。