根據前麵的內容，我們已經認識到，一個人的自身比起他所擁有的和他向外界呈現出來的樣子，更能影響到他的人生幸福。一個人的自身，也就是他的內在，是首先要考慮的因素，因為這隨時隨地都伴隨著他，並且使他所有的經曆都帶有他的個人色彩，不管他要享受何種樂趣，他最先感受到的是自身。
不管是享受物質樂趣還是享受精神樂趣，都可以用來驗證這一理論。很明顯的證據就是英文裏的“to enjoy one’s self”（好好享受）這個短語，我們不會說“he enjoys Paris”（他享受巴黎），而隻能說“he enjoys himself in Paris”（他在巴黎好好享受）。一個人如果本身就個性很差，所有的快樂在他眼裏也會變成痛苦，就像美酒倒進發苦的嘴中也會變苦一樣。因此，人生幸福與否並不是完全取決於所遭遇的事情本身是好還是壞，而是取決於我們對這些遭遇的感受。人的本身，用最簡單的話來概括就是人的內在本性，是人的幸福與快樂最根本和最直接的源泉。其他任何東西都是手段和媒介，其影響力是間接的，可以消除的，但本性所造成的影響是永不磨滅的。這也是人的忌妒根深蒂固、難以消除的原因，而且人們還會小心翼翼地隱藏起自己的忌妒。
進一步來說，構成我們意識的因素是一成不變的。其他一切方麵都依賴各種機會和變化的短暫、偶發的影響，隻有本性在我們的生命中無時無刻不在持續地工作。因此，亞裏士多德說：“恒久不變的並不是財富，而是人的本性。”我們寧願咬牙忍受來自外界的厄運，也不願意麵對自己的本性導致的不幸。時運有改變的可能，而個性卻毫無可能改變。
人自身的美好品性和素質，例如高尚的品格、精明的頭腦、樂觀的心境、愉悅的精神、健壯的體格，是幸福的首要因素。因此，我們應該更注重促進和保護這項使人生幸福的內容，而不是對外部的功名利祿汲汲營營。在前麵所講的這些內在的要素中，最能給人帶來直接幸福感的就是“愉悅的精神”，這種美好的品質本身就是一種幸福。