親愛的讀者，請別害怕，我分享的不是一本哲學書。首先，我能力欠佳，我不能說它是我可以駕馭的學科。
也許這本書永遠都不足以流行並暢銷。暢銷書擁有大批的擁躉，所以需要迎合，而不是啟發。人們想要什麽，它就給予什麽。大家想要讚美，它就奉承他們；大眾喜歡被騙，它就欺騙他們；大家憎恨真理，它就向他們隱瞞。迎合人人才能贏得人人的喜歡。而這本書並不迎合，不取悅感官，隻取悅心智，所以想必隻有少數人會翻開。
帕斯卡的不迎合，首先是他不妄自尊大。大作家首先都有一個假設，也就是假定自己有資格說“我是大物理學家、大數學家或大統計學家，我是這樣想的，所以你也要這樣想”之類的話，但帕斯卡可沒這麽做，他隻是邀請你仔細思考。因此，他沒有引導誰，而是給出了一個有建設性的建議，讓你能夠在高貴中吐芽、成長、盡情地伸展。
哲學之和等於0。
哲學有三個永恒的主題：我是誰？我從哪裏來？我到哪裏去？而所有偉大的哲學家都沒有找到答案，從柏拉圖到尼采。因為找不到答案，所以這些問題才永恒存在。
為什麽找不到答案呢？首先，哲學家都需要偏執，如果不偏執，他就無法突出人性的一個側麵，並誇張為全部，所以無法引領一個流派。所以，任何一派都隻是看到自己那扇窗口的天地。
其次，哲學在於思辨。哲學隻有邏輯這一個工具，所以往往會變成一種無休止的論證。這就像蒙田說的，我是“站在滑輪上”，輪子無止境地轉啊轉啊轉。而真正的理性不應該老在自我的小圈圈裏打轉。科學家則不會陷進邏輯本身，而是棄用哲學理性，從數學、物理、統計學等理科視角進行觀察。哲學和數學是兩種不同的理性。理性的界限並非哲學家描繪出的輪廓，理性可不隻是邏輯那麽簡單。帕斯卡蔑視的理性，便是哲學家的理性，因為隻靠這種理性並不能尋得生命的真諦。而科學視角的確能讓人擁有一種穿透性的眼光，於是擁有了尊重自己的能力。